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 Les hôpitaux français face aux patients musulmans

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MessageSujet: Les hôpitaux français face aux patients musulmans   Jeu 04 Mai 2006, 2:16 pm

Les hôpitaux français face aux patients musulmans (texte de GAUVAIN publié sur l'ancien forum)

Citation :
Un ouvrage didactique est diffusé dans les hôpitaux français : Le Patient musulman, guide pratique. Il a été publié en mars 2004 par les éditions Essalam, boulevard de Ménilmontant (XIe arrondissement). L'Association médicale Avicenne de France (AMAF) est à l'origine de cette publication, dont le principal auteur est un certain Docteur Anas CHÂKER. La libraire attenante à cette maison d'édition propose notamment l'intégrale des livres et cassettes de Tarik RAMADAN.

En exergue de son ouvrage, on peut lire ce verset du Coran :

"Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux (...) et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit, et qui me fera mourir, puis me redonnera la vie..." (Coran, 26, 80-81)

Une infirmière française d'origine algérienne témoigne des difficultés que posent certains musulmans dans les hôpitaux français qui doivent faire face à des demandes radicales, à savoir :

"La non mixité. Le fait que le sexe du patient déterminerait le sexe du soignant. Ou bien le mari réclame que sa femme soit prise en charge par des médecins ou des infirmières femmes. En gynécologie ou en maternité, ce n'est pas évident. Certains demandent à faire des prières cinq fois par jour, dans des chambres où il y a parfois d'autres patientes. Le personnel peut alors être conduit, quand il est obligé d'effectuer un soin, à différer son intervention au moment d'une pratique rituelle, prière ou ablution."

Elle ajoute : "Le personnel est censé respecter la charte du patient hospitalisé, dans laquelle il est prévu de répondre aux demandes religieuses du patient. Or on est face à des populations multiculturelles qui exigent des égards allant au-delà de ce qui est prévu par le culte. Ainsi, l'islam prévoit en réalité que toute pratique religieuse peut être interrompue en cas de maladie. Mais des patients musulmans dans certains cas sont sous pression de radicaux pour qu'ils continuent de respecter les contraintes quotidiennes du rituel religieux."

Cela se passe en FRANCE, République laïque, une et indivisible, où la loi sur la séparation des Eglises et de l'Etat s'applique depuis 1905...

(Source : Le Figaro Magazine n° 1269 du 19 février 2005, pp. 30-41.)

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