Les 99 noms d'Allah

Sources : http://www.air-islam.com/islam/Allah-a.html ou http://www.orientalement.com/n-les-99-noms-d-allah.html

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/99_noms_d'Allah

99 noms d'Allah

« Certes Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Quiconque les énumère entrera au Paradis ; Il est le singulier (witr) qui aime qu'on énumère Ses noms un à un. » (Boukhāri, tome 8, B.12, R.12, hadith « du Prophète » d'Abū Hurayra).

Il existe un hadith (rapporté par At-Tirmidhiy) qui cite 99 noms, mais les oulémas spécialistes affirment que cette liste n'est pas attribuée au Prophète, mais à certains rapporteurs du hadîth.

Il n'existe pas de liste unanimement reconnue par les musulmans, car ces noms ont été extraits de différents passages du Coran et des hadiths.

Il est généralement admis, chez les oulémas musulmans, qu'Allah possède plus de 99 noms dont certains ne sont pas connus (un hadîth parle ainsi de noms dont Allah s'est réservé la connaissance). Ils disent ainsi que mafhûm al-mukhâlafah ne s'applique pas au hadîth des 99 noms, précédemment cité. Dans le sens où affirmer qu'Allah possède 99 noms ne doit pas impliquer qu'il n'en possède pas d'autres.

Citation :

Une des listes les plus répandues des 99 noms est la suivante :

Dieu (Allah) (اللّه)
Le Très Miséricordieux, le Miséricordieux (Al-Rahmān) (الرّحمن)
Le Tout Miséricordieux, le Clément (Al-Rahīm) (الرّحيم)
Le Souverain, le Roi (Al-Malik) (الملك)
L'Infiniment Saint (Al-Qoddoūs) (القدّوس)
La Paix, le Salut, Celui qui n'a pas de défauts (As-Salām) (السّلام)
Le Confiant, le Sécurisant, le Témoin intègre, Celui qui témoigne de sa véridicité (Al-Mo'min) (المؤمن)
Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant, l'Arbitre suprême (Al-Mouhaīmin) (المهيمن)
Le Tout Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte (Al-‘Aziz) (العزيز)
Celui qui domine et contraint, le Contraignant (Al-Jabbār) (الجبّار)
Le Superbe, Celui qui se magnifie (Al-Motakabbir) (المتكبّر)
Le Créateur, le Déterminant (Al-Khāliq) (الخالق)
Le Créateur, le Producteur, le Novateur (Al-Bāri’) (البارئ)
Le Formateur (Al-Mosawwir) (المصور)
Le Tout-Pardonnant (Al-Ghaffār) (الغفار)
Le Tout et Très-Contraignant (Al-Qahhār) (القهار)
Le Donateur gracieux (Al-Wahhāb) (الوهاب)
Celui qui pourvoit, Celui qui sustente (Al-Razzāq) (الرزاق)
Celui qui ouvre, Celui qui accorde la victoire (Al-Fattāh) (الفتاح)
Le Très-Savant, l'Omniscient (Al-‘Alīm) (العليم)
Celui qui retient, Celui qui rétracte (Al-Qabid) (القابض)
Celui qui donne largement, Celui qui dilate (Al Bāsit) (الباسط)
Celui qui abaisse (Al Khāfid) (الخافض)
Celui qui élève (Al Rāfi‘) (الرافع)
Celui qui donne puissance et considération (Al Mou‘izz)
Celui qui avilit (Al Moudhill)
L'Oyant, Celui qui entend absolument toute chose (As Samī‘)
Le Voyant, Celui qui voit absolument toute chose (Al Basīr)
Le Juge, l'Arbitre (Al Hakam)
Le Juste, l'Équitable (Al ‘Adl)
Le Subtil-Bienveillant, le Bon (Al Latīf)
Le Très-Instruit, le Bien-Informé (Al Khabīr)
Le Longanime, le Très Clément (Al Halīm)
L'Immense, le Magnifique (Al Adhīm)
Le Tout-Pardonnant (Al Ghafoūr)
Le Très-Reconnaissant, le Très- Remerciant. Celui qu'on remercie (Ash Shakoūr)
Le Sublime, l'Élevé (Al Aliyy)
L'Infiniment Grand (Al Kabīr)
Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde (Al Hafīdh)
Le Gardien, le Puissant, le Témoin, le Nourricier (Al Mouqīt)
Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à ses créatures (Al Hasīb)
Le Majestueux (Al Jalīl)
Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux (Al Karīm)
Le Vigilant, Celui qui observe (Al Raqīb)
Celui qui exauce, Celui qui répond (Al Moujīb)
L'Ample, le Vaste, l'Immense (Al Wāsi‘)
L'Infiniment Sage (Al Hakīm)
Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé (Al Wadoūd)
Le Très Glorieux (Al Majīd)
Celui qui ressuscite, Celui qui incite (Al Bā‘ith)
Le Témoin (Ash Shahīd)
Le Vrai, la vérité (Al Haqq)
Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie (Al Wakīl)
Le Très-Fort (Al Qawiyy)
Le Très-Ferme (Al Matīn)
Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur (Al Waliyy)
Le Très-Louangé, Celui qui est digne de louange (Al Hamīd)
Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte (Al Mohsy)
Celui qui produit sans modèle (Al Moubdi‘)
Celui qui redonne existence (Al Mo‘īd)
Celui qui fait vivre (Al Mohyī)
Celui qui fait mourir (Al Momīt)
Le Vivant (Al Hayy)
L'immuable, Celui qui maintient l'ordre de la création (Al Qayyoūm)
L'Opulent (Al Wājid)
Le Noble, le Majestueux (Al Mājid)
L'Unique (Al Wāhid)
Le Maître absolu, le Soutien universel (As Samad)
Le Puissant, le Déterminant (Al Qādir)
Celui qui a pouvoir sur tout (Al Moqtadir)
Celui qui met en avant (Al Moqaddim)
Celui qui met en arrière (Al Mo’akhir)
Le Premier (Al Awwal)
Le Dernier (Al Ākhir)
L'Apparent (Az Dhāhir)
Le Caché (Al Bātin)
Le Maître, Celui qui dirige (Al Wāli)
Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé (Al Mota'āli)
Le Bon, le Bienfaisant, Le Bienveillant (Al Barr)
Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir de ses adorateurs (At Tawwāb)
Le Vengeur (Al Mountaqim)
Celui qui efface, l'Indulgent (Al Afoww)
Le Très-Bienveillant (Al Ra’ūf)
Le Possesseur du Royaume (Māliko l Molk)
Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité (Dhou l Jalāl wa l Ikrām)
L'Équitable, Celui qui rend justice (Al Moqsit)
Celui qui réunit, Celui qui synthétise (Al Jāmi‘)
Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne (Al Ghaniyy)
Celui qui confère la suffisance (Al Moughni)
Celui qui empêche, le Défenseur, Celui qui protège (Al Māni‘)
Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui l'offensent) (Ad Dhār)
Celui qui accorde le profit, l'Utile (An Nāfi‘)
La Lumière (An Noūr)
Le Guide (Al Hādi)
Le Novateur (Al Badī‘)
Le Permanent (Al Bāqi)
L'Héritier (Al Wārith)
Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse (Al Rachīd)
Le Patient, le Très-Constant (As-Sabur)

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/99_noms_d'Allah

99 noms d'Allah

Citation : « Certes Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Quiconque les énumère entrera au Paradis ; Il est le singulier (witr) qui aime qu'on énumère Ses noms un à un. » (Boukhāri, tome 8, B.12, R.12, hadith « du Prophète » d'Abū Hurayra).

Il existe un hadith (rapporté par At-Tirmidhiy) qui cite 99 noms, mais les oulémas spécialistes affirment que cette liste n'est pas attribuée au Prophète, mais à certains rapporteurs du hadîth.

Il n'existe pas de liste unanimement reconnue par les musulmans, car ces noms ont été extraits de différents passages du Coran et des hadiths.

Il est généralement admis, chez les oulémas musulmans, qu'Allah possède plus de 99 noms dont certains ne sont pas connus (un hadîth parle ainsi de noms dont Allah s'est réservé la connaissance). Ils disent ainsi que mafhûm al-mukhâlafah ne s'applique pas au hadîth des 99 noms, précédemment cité. Dans le sens où affirmer qu'Allah possède 99 noms ne doit pas impliquer qu'il n'en possède pas d'autres.

Une des listes les plus répandues des 99 noms est la suivante :

Dieu (Allah) (اللّه)
Le Très Miséricordieux, le Miséricordieux (Al-Rahmān) (الرّحمن)
Le Tout Miséricordieux, le Clément (Al-Rahīm) (الرّحيم)
Le Souverain, le Roi (Al-Malik) (الملك)
L'Infiniment Saint (Al-Qoddoūs) (القدّوس)
La Paix, le Salut, Celui qui n'a pas de défauts (As-Salām) (السّلام)
Le Confiant, le Sécurisant, le Témoin intègre, Celui qui témoigne de sa véridicité (Al-Mo'min) (المؤمن)
Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant, l'Arbitre suprême (Al-Mouhaīmin) (المهيمن)
Le Tout Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte (Al-‘Aziz) (العزيز)
Celui qui domine et contraint, le Contraignant (Al-Jabbār) (الجبّار)
Le Superbe, Celui qui se magnifie (Al-Motakabbir) (المتكبّر)
Le Créateur, le Déterminant (Al-Khāliq) (الخالق)
Le Créateur, le Producteur, le Novateur (Al-Bāri’) (البارئ)
Le Formateur (Al-Mosawwir) (المصور)
Le Tout-Pardonnant (Al-Ghaffār) (الغفار)
Le Tout et Très-Contraignant (Al-Qahhār) (القهار)
Le Donateur gracieux (Al-Wahhāb) (الوهاب)
Celui qui pourvoit, Celui qui sustente (Al-Razzāq) (الرزاق)
Celui qui ouvre, Celui qui accorde la victoire (Al-Fattāh) (الفتاح)
Le Très-Savant, l'Omniscient (Al-‘Alīm) (العليم)
Celui qui retient, Celui qui rétracte (Al-Qabid) (القابض)
Celui qui donne largement, Celui qui dilate (Al Bāsit) (الباسط)
Celui qui abaisse (Al Khāfid) (الخافض)
Celui qui élève (Al Rāfi‘) (الرافع)
Celui qui donne puissance et considération (Al Mou‘izz)
Celui qui avilit (Al Moudhill)
L'Oyant, Celui qui entend absolument toute chose (As Samī‘)
Le Voyant, Celui qui voit absolument toute chose (Al Basīr)
Le Juge, l'Arbitre (Al Hakam)
Le Juste, l'Équitable (Al ‘Adl)
Le Subtil-Bienveillant, le Bon (Al Latīf)
Le Très-Instruit, le Bien-Informé (Al Khabīr)
Le Longanime, le Très Clément (Al Halīm)
L'Immense, le Magnifique (Al Adhīm)
Le Tout-Pardonnant (Al Ghafoūr)
Le Très-Reconnaissant, le Très- Remerciant. Celui qu'on remercie (Ash Shakoūr)
Le Sublime, l'Élevé (Al Aliyy)
L'Infiniment Grand (Al Kabīr)
Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde (Al Hafīdh)
Le Gardien, le Puissant, le Témoin, le Nourricier (Al Mouqīt)
Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à ses créatures (Al Hasīb)
Le Majestueux (Al Jalīl)
Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux (Al Karīm)
Le Vigilant, Celui qui observe (Al Raqīb)
Celui qui exauce, Celui qui répond (Al Moujīb)
L'Ample, le Vaste, l'Immense (Al Wāsi‘)
L'Infiniment Sage (Al Hakīm)
Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé (Al Wadoūd)
Le Très Glorieux (Al Majīd)
Celui qui ressuscite, Celui qui incite (Al Bā‘ith)
Le Témoin (Ash Shahīd)
Le Vrai, la vérité (Al Haqq)
Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie (Al Wakīl)
Le Très-Fort (Al Qawiyy)
Le Très-Ferme (Al Matīn)
Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur (Al Waliyy)
Le Très-Louangé, Celui qui est digne de louange (Al Hamīd)
Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte (Al Mohsy)
Celui qui produit sans modèle (Al Moubdi‘)
Celui qui redonne existence (Al Mo‘īd)
Celui qui fait vivre (Al Mohyī)
Celui qui fait mourir (Al Momīt)
Le Vivant (Al Hayy)
L'immuable, Celui qui maintient l'ordre de la création (Al Qayyoūm)
L'Opulent (Al Wājid)
Le Noble, le Majestueux (Al Mājid)
L'Unique (Al Wāhid)
Le Maître absolu, le Soutien universel (As Samad)
Le Puissant, le Déterminant (Al Qādir)
Celui qui a pouvoir sur tout (Al Moqtadir)
Celui qui met en avant (Al Moqaddim)
Celui qui met en arrière (Al Mo’akhir)
Le Premier (Al Awwal)
Le Dernier (Al Ākhir)
L'Apparent (Az Dhāhir)
Le Caché (Al Bātin)
Le Maître, Celui qui dirige (Al Wāli)
Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé (Al Mota'āli)
Le Bon, le Bienfaisant, Le Bienveillant (Al Barr)
Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir de ses adorateurs (At Tawwāb)
Le Vengeur (Al Mountaqim)
Celui qui efface, l'Indulgent (Al Afoww)
Le Très-Bienveillant (Al Ra’ūf)
Le Possesseur du Royaume (Māliko l Molk)
Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité (Dhou l Jalāl wa l Ikrām)
L'Équitable, Celui qui rend justice (Al Moqsit)
Celui qui réunit, Celui qui synthétise (Al Jāmi‘)
Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne (Al Ghaniyy)
Celui qui confère la suffisance (Al Moughni)
Celui qui empêche, le Défenseur, Celui qui protège (Al Māni‘)
Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui l'offensent) (Ad Dhār)
Celui qui accorde le profit, l'Utile (An Nāfi‘)
La Lumière (An Noūr)
Le Guide (Al Hādi)
Le Novateur (Al Badī‘)
Le Permanent (Al Bāqi)
L'Héritier (Al Wārith)
Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse (Al Rachīd)
Le Patient, le Très-Constant (As-Sabur)