Les lois noaides

Sujet: Les lois noaides Jeu 01 Nov 2007, 10:03 pm

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Lois_noahides

Citation :: Les Sept Lois de Noé (hébreu: שבע מצוות בני נח - Sheva mitzvot B'nei Noa'h), plus souvent référées comme les lois noahides, sont une liste de sept impératifs moraux qui auraient été données, d'après la tradition rabbinique qui se base sur la Bible hébraïque,[1] par Dieu à Noa'h comme une alliance éternelle avec toute l'humanité (descendant de Noé suite au Déluge). Ces lois sont énoncées dans le Talmud de Babylone (Sanhédrin 56a). Il s'agit:

- d'établir des tribunaux,
- de l'interdiction de blasphémer,
- de l'interdiction de l'idolâtrie,
- de l'interdiction des unions illicites,
- de l'interdiction de l'assassinat;
- de l'interdiction du vol (droit),
- de l'interdiction d’arracher un membre d'un animal vivant.

Selon le judaïsme, tout non-Juif vivant en accord avec ces sept lois est considéré comme un Gentil Vertueux et a, par l'observance de ces lois, sa part au monde à venir[2]. Les adhérents à ces lois sont souvent appelés B'nei Noah (Enfants de Noé) ou Noahides, et peuvent souvent se retrouver dans des synagogues juives.

Les lois noahides furent, toujours selon la tradition rabbinique, précédées par les Six Lois d'Adam, données à Adam par Dieu dans le jardin d'Éden[3]. Lors de la révélation sur le Sinaï, les sept lois furent suivies des Dix Commandements. Les 613 mitzvot contenues dans la Torah écrite et leurs élaborations dans la Torah orale (bien que ce nombre de 613 remonte probablement lui-même à un enseignement rabbinique), n'ont de caractère obligatoire que pour les seuls Juifs, ayant hérité des obligations de leurs ancêtres, qui reçurent ce "joug des commandements" de leur plein gré. De plus, il serait en réalité interdit aux non-Juifs, par la Torah elle-même, d'élever leur observance au niveau des mitzvot astreintes aux Juifs[4].

Les chrétiens trinitaires comme les catholiques, les orthodoxes et les protestants ne bénéficient pas des lois noahides. La raison pour cela est que la Trinité radicalement rejetée par les rabbins juifs.

Ce statut peut aussi expliquer les relations difficiles entre l'État d'Israël et l'État de la Cité du Vatican.

À l'inverse, seuls les petits groupes religieux comme christadelphiens et les unitariens sont reconnus par les autorités juives.

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